第三十八章,我是怎么读

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  杀青之后,孔仲尼清闲了累累。不过,勤劳惯了的人,清闲倒比繁忙更受罪,寂寞,无聊,像蹲监一样吃饭如年,给人以精神上的抑郁与折磨。弟子们掌握夫子的激情,因此除了远居异地的以外,就近的如子贡、颜子渊、商瞿、子夏、曾子、叔仲会等,每天必来陪伴着夫子,盘桓不肯离去。境遇晴朗气候,也三、十分之五群地陪夫子到野外走走,散散心,或漫步沂水岸,或出席墨西卡利河,或搀扶夫子登上舞雩台,像当年这样抚琴,唱歌……
  早春的二个清晨,春宫敬叔等多少个徒弟陪夫子去游防山,凭吊孔夫子老人的王陵。梨叶变黄,柿叶变红,茅草枯萎,北雁南飞,一批群乌鸦聚在光秃秃的树冠上,像结着的往往果实。大地一片肃杀,秋风吹过,枯枝败叶随风飘飞。在回归的旅途,孔圣人师傅和徒弟一行见一猎人张弓搭箭,朝满树乌鸦射去,当中不佳的壹只应弦声落地,其他的则呱呱飞起,在低空盘旋。猎人走上前去,聊起死鸦便走。可是,他何地能走得清闲,成群结队的乌鸦牢牢地跟随着他,在她前后左右聒噪,拦住了他的去路,有的还在偷啄他的肩头。这乌鸦愈集愈来愈多,黑压压的覆盖了半边天。猎人见难以走脱,只能将死鸦弃于原野,仓皇离开。乌鸦纷繁落地,将死鸦围在个中,有的漫步,有的跳跃,但都在低声地叫着,疑似在痛苦地哭泣。壹个人岁至期頣村民,头戴苇笠,肩背粪筐走来,见此情状,忙上前挖了几个深坑,将死鸦埋葬。不知凡几的乌鸦,了却一番隐衷似的,三、二分之一群地飞走,转瞬之间便未有得无形无踪。孔夫子师傅和徒弟伫立凝视,无不感喟。孔丘说:“乌鸦乃禽类之最仁慈者,犹如人类中之君子。”
  曾子舆说:“鸦有反哺之心,可谓孝矣!”
  孔仲尼说:“是呀,孝且仁,一鸦遇难,群鸦哀伤。然则,近年来之当政者,东讨西伐,涂炭生灵,加害于同类,竟不知羞愧,岂不是连一头乌鸦也不比吗?”
  见到慈鸟伤类,孔圣人忽地想起了冉伯牛。冉伯牛自拜师入门以来,一贯好学不倦,时时事事都以仁恕为轨道,严刻供给本人。他对人宽,对己严,对上敬,对下爱,对同辈贤,在孔门弟子中,他的道德紧跟于颜子。不幸的是她患了麻疯病,病情慢慢加重,早就闭门家居,不与客人接触,因此孔圣人许久不曾见着伯牛的面,心里相当怀恋,前日游览,正该顺道去拜访一番。
  冉伯牛患病已经比较久了,兴许是古时候的人遗传。起首,只是皮肤粗糙发痒,先四肢,后全身都长出数不尽的、有棱角的鱼鳞片,轻轻一搔,鳞片便屑屑落下。渐渐的鳞片迸裂,以致皮肉溃烂,浓血淋漓,不堪入目,异臭扑鼻,不止外人认为反感,他也自惭形秽,因此不肯与人交接,逢人平常避道而行,生怕传染了居家。孔夫子却从不因冉伯牛患有宿疾而嫌弃她,并常在弟子中陈赞她的道德,将他与颜子渊齐趋并驾。自卫返鲁不久,孔丘就曾去拜谒过冉伯牛,后来编修“六艺”,不顾寝食,再一直尚未会合的空子。也不知道最近怎么样了?
  ……
  听大人讲夫子欲去拜会伯牛的病,西宫敬叔不禁非常吃惊。半月前他曾与几人同学合伙去会见过,冉伯牛的指南真令人诚惶诚恐,于是连续几日连做恶梦,总是后怕。夫子若看到了这一吓人的影象,一定又要伤情。这几天的读书人,已经再也经不起剧烈的振作振奋了,于是快速阻拦说:“夫子前日疲弱太甚,依然改日再去呢!”
  孔夫子摇摇头说:“今天顺道,卓殊便利,何必改日?”
  南宫敬叔羞红了脸,讷讷着说:“伯牛病重,行动不便,夫子诚意相看,必烦其下床招待,那对伯牛的病有剧毒无益,夫子依旧不去为好。”
  司马牛遽然冒出了一句:“伯牛兄患的是麻疯病,夫子你……”
  孔丘喟然长叹说:“丘早知伯牛所患乃不治之症,且恐难久留于世,明天至此,岂有不去之理!”
  曾子舆亦上前劝止说:“夫子年高体衰,改日作者等将代士人前往,何劳……”
  “不!”孔圣人一个“不”字出口,犹如千钧霹雳,迫使曾子舆不得不将话吞咽下去。过了会儿,尼父变得相比安静地说:“同学犹手足,师生若老爹和儿子,你们各自归家,丘壹人前往!”
  孔夫子说着,拔腿便走。
  再还大概有何可说的呢?弟子们只能牢牢跟上,伴随夫子前行。
  起风了,并且相当的大。秋风凄厉,飞砂走石。
  曲阜东郊,荒草丛中一幢孤零零的茅草房,四周荒草没人,不见涯际,那幢茅草房恰似莽莽草海中的一叶孤舟。
  孔仲尼师傅和徒弟顺着草径来到茅屋前,只看见柴扉紧闭,草舍无烟。东宫敬叔上前扣着柴扉说:“伯牛弟,快开门,夫子看你来了!”
  室内就像是有了好几动静,但却无人出来开门。
  万世师表走上前去,一反文质斌斌的常态,紧扣着柴扉说:
  “伯牛啊,为师来迟了……”
  室内传来了令人心碎的汩汩,但仍无人运行柴扉。
  万世师表心似油煎,忙移身于窗牖,窗牖虽小,但却牢牢地钉着五根粗大的窗棂,像似一座小小的监狱。孔圣人想探头进去看个毕竟,但窗棂狭窄,那是纯属不容许的。孔丘没有细辨窗牖是用哪些密封的,举起拐杖戳了三个洞,将脸凑近洞口向里看去,房间里浅绛红的,一无所见,半天,才借着洞口射进的一束黄昏的光泽,隐约约约地窥见在北墙根下就像是有一张床铺,床塌上蜷缩着一团黑东西,那难道正是那伟大粗壮的冉伯牛吗?他不顾一切地拍打着窗棂,高声喊着:“伯牛啊,快快开门,让为师看您一眼,也不枉我们师傅和徒弟一场!
  ……”
  房内一阵窸窸窣窣的音响,那团黑东西艰辛地蠕动着,慢慢的,尼父看到多只眼睛,乌黑中体现极度亮,犹如两颗明珠,但只是一闪便没有了。
  孔丘拼命地敲打,声嘶力竭地叫喊,但却独有锯心的低泣,柴扉却一动未动。啊,一道柴扉狠毒地隔开分离了四个世界:健康与病魔,生存与死去!突然,一道火蛇在穹幕中蜿蜒游动,接着正是一语成谶的雷电,指顶大的雨水借着风威噼噼啪啪地斜打下来。
  东宫敬叔忙上前劝导孔丘:“伯牛弟既怕夫子难熬;不肯相见,咱们就赶回吗,而且暴雨即以后到!……”
  尼父又扑向柴扉,拚命地摇荡:“伯牛啊,难道你真忍心不让为师见你一眼吧?为师求你啦!……”
  尼父这伟大佝偻的肌体在乘机柴扉摇曳,眼看快要摔倒,曾子舆等忙上前扶住,并联合说:“天色已晚,洪雨即以后临,夫子已是七十大寿的人了,怎经得住秋雨浇灌呢?我们依旧快些回去啊!……”
  子贡、司马牛等也凑上前去,搀扶着,簇拥着孔圣人向回走去。孔仲尼步履维艰,不断回头,老泪横流地指控着:“天啊,三个品行纠正,有德行的君子,竟患那样久治不愈的病痛,这难道是不分畛域的吗?那难道说是同等看待的呢?……”
  溘然,身后传来了一声撕肝裂胆般的哭叫:“老师——!”
  孔夫子闻声,推开搀扶她的入室弟子,车转回身,见茅舍那幽微窗口伸出一双臂来,那手伸向孔仲尼,伸向那不公正的世界,伸向那乌云翻滚、电闪雷鸣的苍天。
  孔丘的行进异乎常常地矫健起来,风驰电掣地奔向那幽微窗口,牢牢地引发了那双变形的、变曲的、鸡爪子似的手,泉涌似的泪水洒落在这双手上。孔丘痛不欲生地说:
  “伯牛患此久治不愈的疾病那难道说是命呢?”
  耀眼的打雷送来了一声炸雷,马上风雨如磐,孔圣人师傅和徒弟都被浇成了掉价。
  打雷在低空焚烧,脆雷在头顶爆炸,密织的雨水迎来了阴森的黑夜,三个可怖的音响在空旷雨夜中飘落:“夫子——!”
  司马牛首先辨出了那是原宪的呼唤声,便用双臂做成三个号角,向喊声传来的大方向高喊:“原宪兄,夫子在此处——!”
  有顷,原宪跌跌撞撞地奔来,借着打雷的光明,出现在豪门前边的竟然一个泥猴。他大口大口地喘着气,结结Baba地说:“夫,夫子,颜子他,他殁世了!……”
  “啊!……”万世师表师傅和徒弟数人一起惊呼,空中的响雷与那惊呼声相应,霎时,雷声、打雷、呼声撕破了那无边的黑夜!……
  孔丘被弟子们搀架着向回奔,脚下一步深,一步浅,蹚水流,踏泥浆,全然不顾,他的脑际里闪现着颜渊的累累历史。
  蜿蜒似蛇的陋巷内,有一幢低矮的草屋,寒无序节,房内四壁透风,滴水成冰。颜子渊在室内或凝神地读《诗》诵《礼》,或操琴唱歌,他身边的竹筐里放着皴裂的干粮,瓜瓢里盛着结有冰渣的凉水,饿了就啃干粮,渴了就捧起瓢来喝水,全日怡然自乐,脸上全无忧桑之色。
  北游农山,子路、子贡、颜渊等弟子陪伴于左右,本人让学子们分别谈谈志向,子路、子贡都谈了,颜子却不肯开口,催促每每,他才说:“回愿得明君贤主而辅佐之,使其明五教,知礼乐。使民不修城堡,不凿沟池,阴阳调弄整理,家给人足,铸剑戟为农器,放牛马于原野。使夫妻无远隔之思,千载无战争之患……”
  有二遍,本人曾考问颜子何为明君,颜子渊回答说,明君需有自知之明,轻徭薄赋,实施仁政。
  在遍访列国诸侯的进程中,颜子渊见本身的政治主见不为各国国君所用时,曾说:“夫子之道至大,天下莫能容,此乃有国者之丑也,与文人雅人毫无损伤。不容然后见君子。”
  自身在贫苦不得已,乃至揭发泄气话的时候,颜渊却叹息着说:“夫子之道,越抬头看越感到高,愈用力钻研愈觉深。”
  颜渊曾对和谐说:“回愿贫如富,贱如贵,无勇而威,与士交往,一生无灾害。”
  有人曾问颜渊为啥不出仕,他回复说:“回郭外有田可耕,种庄稼聊以谋生,郭内有地可种,植桑麻赖以蔽体。”
  孔夫子再也不敢想下去了,泪水混合着处暑流淌,洒在不利泥泞的荒地野坡,潜入溪流,汇成滔滔巨澜……
  等尼父师傅和徒弟赶到这陋巷茅舍时,颜子已是停灵在地了。一文不名,土墙锈蚀,屋顶漏天,雨脚如麻,房间里遍无干处。颜子渊依然穿着常常穿的那件破旧的时装,身上盖着一床薄薄的、小小的破旧的被子,遮蔽不全他那伟大的身体,且四角都流露了个中的苇花。见此情状,孔仲尼师傅和徒弟悲上加悲,哭作一团,非常是孔夫子,他用拐杖不断地指天,似乎在遣责苍天的糊涂;他双腿使劲地踹地,就像是在乱骂大地的偏袒;他努力地撕扯着前胸,好像要把那颗抑郁不平的心掏出来,放到雨地里去任立夏浇洗,透透空气;他涕泪沟通,悲怆欲绝,不断地高喊:“咳!苍天要自己的命啊!苍天要自己的命啊!……”颜无繇和众弟子纷繁前进安慰,但却对事情未有啥益处。子贡呜咽着问道:“敢问夫子,弟子有一事不明!……”
  子贡的这一招还真管用,尼父渐渐止住了哭声。
  子贡说:“夫子之独生子伯鱼兄过世,赐未见夫子如此不堪回首,最近颜师兄病逝了,夫子也该节哀才是!”
  七十三周岁高寿的孔仲尼,生平中独有阿妈颜征在与世长辞时早就疑似此悲痛地哭过,独生子孔伯鱼死时,只是默默地流过泪,而且在孔伯鱼出殡和埋葬的当天晚间便调琴放歌,为《诗》谱写乐曲了。
  子贡的咨询引起了陈子亢的一段以往的事情的记忆。
  孔仲尼曾耿直地向弟子们发表过:“二三子以为自身有背着吗?吾从未隐瞒过你们,吾之行皆公诸二三子,是丘之为人也!”
  那话是实际的,但陈子元却半疑半信。人多是患得患失自利的,难道夫子就能够未有一些偏侧和隐衷吗?伯鱼正与和谐同学,陈子元想,伯鱼真有幸福,有叁个学问渊博的生父,老爸定然背地里教给他有的特地极其的知识。怀着这种估摸的思维,陈子禽曾问伯鱼道:“师兄于夫子处可听到好多特种的教诲吗?”伯鱼回答说:“未也。十三日,父独立于堂前,鲤趋而过庭,父问曰:“‘你学过《诗》吗?’余曰:‘未学也。’父曰:‘不学《诗》出言难以高尚。’余归而学《诗》。又十三日,父独立于堂前,鲤趋而过庭,父问曰:‘你学过《礼》吗?’余曰:‘未学也。’父曰:‘不学《礼》则不懂立身处世之法规。’余归而学《礼》。鲤私闻父教,只此一次。”事后陈子禽曾经在同学中传播那件事,并十三分欢愉而唏嘘地说:“问一得三,一知‘不学《诗》无以言’,二知‘不学《礼》无以立’,三知君子之远其子也。”
  孔子哽咽着说:“赐啊,鲤死尚有煖在,孔门一代代传下去;前段时间回殁世,有哪个人来承接丘之道,丘之学问呢?‘仁政’‘德治’之赏心悦目将由什么人促成之呢?丘不为回哭而为哪个人哭啊?为师之泪不为回流而为何人流呢?”
  孔圣人说着又扑到颜子渊身上放声痛哭,边哭边耸动着她的遗体说:“围于匡时,你曾对为师言道:‘夫子健在,回何敢先死吗?……’这段时间为师尚在,你干吗竟自食其言,离师而去呢?……”
  颜无繇用衣角擦着湿润的眼窝上前劝孔圣人说:“夫子如此对待回儿,黄泉之下,回儿定会深感夫子知遇之恩!请先生不必过度哀伤,偌新年纪,倘因而有个三长两短,可让弟子有啥面目再见世人呀!……”
  东宫敬叔说:“颜师弟刚刚倒下,身后诸事,尚无着落,请先生节哀,照应师弟的丧事要紧。”
  提及照料后事,孔圣人慢慢止住了哭声与泪水,颜无繇却反而放声痛哭起来,看看前面那穷困潦倒的气象——吃粗饭,喝清水,住漏房,盖破被,外孙子死了,竟换不起一件新服装,让本人怎么为外孙子张罗后事吧?败尽家业,也只能给外甥买口薄板棺材,连个椁(棺外的套棺)都买不起,那怎么能对得起早逝的幼子呢?颜无繇热泪盈眶地向孔仲尼哭诉了自个儿的惨难受境。孔圣人反转过来安慰颜无繇说:“葬礼趁家之有无,家贫只可以从简。只要生者哀自心底而生,牢记死者之德行,则既顺人情,又合礼制,不必追求荣华与铺张。买棺之资,当由为师于众弟子中企图之,勿需拆家荡产。”
  颜无繇想,夫子一直对颜子十分强调,近日又过于哀恸,求她支持为回买棺,大概不会拒绝,于是上前施礼,挥泪如雨地说:“小编父亲和儿子同受业于夫子之门,夫子恩重如山,只因弟子无能,故毕生清贫,知恩未报,待来生变犬马供夫子驱驰!”
  “颜路何出此言!”孔仲尼指谪说:“丘广收弟子,有教无类,不遗余力凡四十余载,目的在于培养治国平天下之良才,以传吾道,以达吾志,岂为求报!”
  颜无繇痛哭流涕地说:“夫子待回,视为己出,忠爱至极。路虽身为回父,却未尽己责,害得回一生食不充饥,致使后天早离人世。路枉生七尺之躯,将无脸面见孙子于地下啊!
  ……”
  “生活贫乏,乃时势所迫,回不幸夭亡,系命中决定,非路之过也!”尼父安慰颜无繇说。
  颜路陡然向万世师表跪倒,乞请说:“求夫子用马车为回做椁,令其荣誉升天吧!……”
  孔圣人颤巍巍地上前两步,躬身将颜无繇扶起,动情地连贯握着他的手说:“是呀,为师不应该拒绝,颜渊,君子也,理应体面离去。可是,公侯、卿相,死后棺椁并用,平凡的人死后倒不用椁,此乃古礼,丘不敢越过,故丘之子鲤亡时,亦独有棺无椁。并且,丘忝居大夫之职,出入岂能违礼而无车吧?”
  子贡走过来讲:“颜无繇师兄不必悲伤,夫子不必为难,颜子渊师兄的后事由赐与诸同学照应,定厚葬之!……”
  孔仲尼摆摆手幸免说:“赐呀,同学犹如手足,回的白事,二三子理当照管,但万不可越礼,不宜厚葬……”
  孔门弟子中很有多少个家富万贯的,如子贡、西宫敬叔等,只要我们肯解囊相助,办多少个欢悦的丧礼,还不是唾手可得?颜渊是孔门的率先贤弟子,在同校中保有超脱凡俗脱俗的人气,同学们一概打心眼里瞻昂他,爱护他,因此子贡出面一张罗,便易如反掌地将丧礼办得异乎常常的荣誉与铺张,大大地高于了“礼’所规定的准则。
  孔丘只是说:“不可越礼,不宜厚葬”,但却从未出台具体干预。兴许弟子们都在瞒着他,只怕她是在睁着二只眼,闭着贰头眼吧。
  刚进11月,竟纷繁扬扬地落起大寒来。颜渊出殡的那天,南风凄厉哀号,雪花飞飘,大地冰封,江河机械。颜渊毕生分水肱乐,生前做梦也不会想到自个儿前途的葬礼竟会是那样的喜庆和严穆,令一般贵族也低于。打旗的,引幡的,焚香的,燔柴的,箪食壶浆的,抬着捐躯牛羊的,路祭的,上杠的,叫号的,披麻戴孝的,哭天号地的,默默致哀流泪的,车水马龙,逶迤长达十数里,好些个达官显贵显贵也投入了送殡的行列,连鲁庄公也曾屈尊委身亲赴陋巷草堂吊孝。
  坟场粉装素裹,墓穴冰镶玉雕,此时此刻,洁白、晶莹、纯净掩没了曲阜城市区和弋江区区的全数,唯有大雪下的新土,散发着安静的郁香。孔圣人颤抖着双手弯腰捧起一杯新土,轻轻地撒入颜渊的棺材之上,呜咽着说:“为师别无馈赠,送您一抔新土,盖在身上,暖暖和和地睡吧……”
  墓旁是一片小树林,天不亮冉求就悄悄来到了这里,伫立于风雪之中,等候着与颜子渊告别。他多么想冲出树林,来到墓前,与文士和同班们遇上,放声大哭一场啊,但她未有这些勇气,只好默默地流泪……
  万世师表继续说:“回啊,你乃笔者弟子中最得礼义真谛者,冥冥中你可精晓,此葬礼与你的地位相距甚远。众弟子定要厚葬,为师不忍干预。回啊,你生前视丘为父,你死后丘却未能将你当子。致令你背上了违礼之名,你能包容为师呢?回啊,你且慢行,不久为师将随你而去,伴您诵诗书,修礼乐,作春秋,你定然不会孤寂……”
  就在这年,也只有在今年,冉求才悟出了知识分子之道的真理,那就是人,人的市场股票总值、人的情丝、人的整套……
  冉求再也克服不住自个儿的心境了,他冲出树林,扑向颜子渊的墓穴,大放悲声:“师弟啊,你干吗走得如此匆忙,如此匆忙啊!……”
  冉求哭了一通之后,回转身来,跪倒在孔夫子的脚下,叩头不唯有,伏乞夫子饶恕他的过失……
  孔丘默默地躬身将冉求扶起,老泪横流,热泪洒在冉求的脸孔,渗在冉求的心尖。
  冉求爬起来,三头扑到孔子的怀里,师傅和徒弟紧紧的抱抱,心贴在一起,脸对在一起,泪流在一块儿……

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杨季康及其亲朋基友

本身很艳羡上过私塾的人,“四书五经”读得格外熟稔。笔者生在旧时期的末端,就算小学、中学、大学的学Corey都有国文课,但国文并不首要,首要的是数学、理科和克罗地亚语。我自知欠读的卓越太多了,只可以在课外本人补读些。

“四书”里自个儿最心爱《论语》,因为最有意思,读《论语》,读的是一句一句话,看见的却是叁个一人,书里的一个个门徒,都是不容争辩的,八个一个样儿,各分歧样。尼父最爱重颜子渊,却偏宠子路。钱锺书曾问过笔者:“你感到呢?孔夫子最喜欢子路。”小编也可能有同感。子路很聪明,很有工夫,在孔圣人的好些个学子里,他最由衷,对孔丘最忠诚,平常跟在知识分子身边。万世师表一声声称誉“贤哉回也”,不过和她讲话,他没有违拗。颜子渊的表现,不但注脚他对先生的教诲全都通晓,并且深有修养。孔夫子不由得说,“回也非助我者也”,因为她并未有反应。孔丘只叹恨“吾见其进也,未见其止也。”子路呢,夫子也时临时不由自己作主地啧啧表彰,举例“由也兼人”“片言能够折狱者,其由也欤?”“子路无宿诺”等。子路听到夫子的讴歌就心花怒放,于是当即讨得一顿质问。比如孔夫子说:“道不行,乘桴浮孙祥,从自家者,其由欤?”“子路闻之喜。”孔丘接下就说:“由也,好勇过作者,无所取材。”孔夫子曾称赞他若是穿了破棉袍儿,和穿狐皮袍的人站在共同,能未有自卑感,引用《诗经·邶风》的“不忮不求,何用不藏”,子路终生诵之。万世师表就说,那是做人的道理,有哪些自认为美的。又如孔子和颜渊说心里话:“用之则行,舍之则藏,惟小编与尔有是夫!”子路就想挨上去讨夫子的称赞,卖弄说:“子行三军,则什么人与?”夫子对子路最不谦虚,马上给几句指斥:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

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尼父对任何弟子总很有礼,对子路却绝不客气地提着名儿训她:“由,诲汝知之乎?”子路对知识分子毫无礼貌。孔仲尼说:“必也正名乎?”他会说:“甚矣子之迂也。”孔圣人不禁说:“野哉!由也。”接着训了他几句。颜子最棒学,子路却是最不佳学,他会对先生强辩饰非,说“何必读书,然后为学”。万世师表对那话都不搭理了,只说她讨厌胡说的人。可是在适用的时候,夫子会对她讲提纲挈领的大道理,叫她特别听着:“居,小编话汝。”夫子的话是专为他不佳学、倒霉读书而说的。一回,几个近乎的门下随侍夫子:闵损是一副刚直的标准,子路狠Baba地护着夫子,好像要跟人尽力似的。冉有、子贡,和蔼可亲。尼父心上喜欢,说了一句笑话:“若由也,不得其死然。”孔丘假设知道子路果然是“不得其死”,必定不忍说这话了。尼父爱音乐,子路却是音乐走调的。子路鼓瑟,孔圣人受不了了,叫苦说:“由之瑟,奚为于丘之门。”门人不敬子路,孔仲尼就护他说:“由也升堂矣,未入于室也。”(以上只是笔者的见识。据《尼父家语》:子路鼓瑟,有北鄙杀伐之声,因为她气质刚勇而不足于和平。笔者觉着刚勇的人,作乐能够花月;子路只是走调。)

子游、子夏,孔夫子也爱怜。“吾党之小人狂简,生花妙笔”指的也许就是以文化艺术见长的子游、子夏。子游很认真要好,子夏很谦逊自谦。夫子和子游爱开开心,对子夏多鼓励。

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